(역사)조선 후기 외교의 변화

조선은 유교를 바탕으로 한 문치주의 국가였습니다. 그런 조선이 1636년, 청나라의 침입(병자호란)으로 삼전도에서 무릎을 꿇고 항복하면서 깊은 상처를 입게 됩니다. 이 충격은 단순한 외교적 패배가 아니라, 문화적 정체성에 대한 위기이자, 자존심의 붕괴였습니다. 이 후 조선에 외교 정책은 눈의 띄게 변화하기 시작합니다. 청나라를 오랑캐라 부르며, 사대의 예를 다했던 이전과는 다르게 실리주의를 택하기 시작했지요. 효종의 북벌 시도가 끝난 뒤, 조선은 청나라와 어떤 방식으로 관계를 이어갔을까요?

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🧨 병자호란 이후 – 굴욕을 인정하지 않은 외교

삼전도 굴욕의 여운

• 인조는 청 태종 앞에서 삼배구고두례를 하며 굴복
• 조선은 청과 형식적인 군신관계를 맺었지만,
  내부적으로는 청을 ‘오랑캐’로 간주하며 인정하지 않음

숭명반청 사상

• 조선은 계속해서 명나라를 ‘은혜의 나라’로 여기고,
  청을 ‘도덕 없는 무력 강자’로 인식
• 외교적으로는 조공을 바치고 사절단을 보내면서도,
  문화적·정신적으로는 철저한 반청(反淸) 자세 유지

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⚔️ 효종의 북벌 추진 – 외교적 이상주의의 표출

• 병자호란의 수모를 직접 겪은 **봉림대군(효종)**은
  즉위 후 청에 복수하기 위한 북벌 정책 추진
• 외교적으로는 조공을 바치며 청과의 관계를 유지하되,
  실제로는 전쟁 준비에 집중

👉 하지만 청의 국력이 조선보다 압도적으로 강해,
전면전으로 이어지지 못한 채 효종 사망과 함께 무산됨

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🌐 북벌 이후 – 실리를 택한 외교 전환

조선 후기 외교의 변화 포인트

1. 명분 외교에서 실리 외교로 전환
   • 겉으로는 청과 군신 관계 유지
   • 안으로는 조선의 독자성 확보와 자존 유지
2. 문화적 우월감 유지
   • 청은 오랑캐지만, 조선이 유교 문명의 계승국이라는 자의식 강화
   • 청과의 외교 관계는 철저히 의례 중심으로 최소화
3. 사절단을 통한 정보 수집
   • 연행사(燕行使)가 북경에 방문해 청의 기술·문화·도시 인프라 등 관찰
   • 홍대용, 박지원, 박제가 등의 실학자들이 청의 발전을 목격하고,
     조선 사회 개혁의 필요성 자각

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📚 외교 속 실학의 싹 – 북학(北學)의 시작

병자호란 직후에는 청을 철저히 거부했지만,
18세기 중후반 들어서는 청나라가 발전된 문명국이라는 인식이 점차 자리 잡게 됩니다.

• 실학자들은 청에서 본 과학기술, 상업, 행정제도를 높이 평가
• 박지원의 『열하일기』, 박제가의 『북학의』 등이 대표적
• 조선 내부에서도 자강과 실용 중심의 사상 확산

👉 이는 훗날 19세기 말 근대화 개혁의 사상적 배경이 됩니다.